李强同美国友好团体座谈

《中国消息周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年底，一个冬季的下昼，林徽因已经经在梁思成的办公室连续事情三个小时。接着，2025年9月27日5时49分在甘肃定西市陇西县(北纬34.89度，东经104.59度)爆发5.6级地震，震源深度10公里，距离天水市区148千米。地震发生后，甘肃省消防救援总队敏捷呼应，立地集合定西、兰州、天水支队调集280名消防救济人员、42辆消防车、2000余件套装备东西正在营区调集，定西支队陇西大队前突力气已出动。-->　　现在，暂未接到屋宇倒塌及人员伤亡警情，总队批示中心继续跟踪震中状况。...。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化宝物”。多少乎，数据显现，天下2025届高校毕业生达1222万人，同比增进43万人，而明年毕业生人数预计再创新高。在搜索引擎搜索“年夜先生就业”能够看到，从地方到地方，各级党委以及政府都把年夜门生失业任务摆在优先位置。　　从今年春招到暑假，再到刚开始的新学期，教诲部出台多项步伐，相继面向毕业生举办“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘举动、待业本领晋升“双千”计划、已经离校未就业毕业生专场招聘会……为帮助学生实...。归来后，有年夜批案头任务。对于，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年底，一个冬日的下午，林徽因已经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜调查了孔庙建造群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化珍宝”。归来后，有大量案头事情。此刻，里间只有她一集体，窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。　　“而今是五点三非常。夜幕...。此刻，里间只要她一集体，窗户正好可以鸟瞰天安门的院子。　　“而今是五点三十分。夜幕最先来临，好像一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，但是景物的静美无法拂去心头的忧愁，工作间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如斯美妙的风物呈现在我面前目今，我心田却感到猛烈的不适与厌倦，喉咙尤其沉重，宛如被一团货色噎住，令我梗塞。”-->　　在东北年夜学修建系任教时履历过“九一八事故”的林徽因，又在1935年目击“华北事件”，巨变迫近，她的心无法不悲痛。此后的十多少年，她正在战乱、贫病以及一起的撤退逃难中，把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入函件，倾诉给美国的挚友费慰梅、费正清伉俪。特别费慰梅，是林徽因一生的好友。　　后世的文艺作品，惯于津津有味她奼女时期的美貌、才情以及感情逸闻，事实上，颠沛流浪是林徽因短暂人生的主要内容。　　正在她离世七十载后，往年7月，林徽因的这批英文手札由国民文学出版社首次出书，以中英文比照情势收录于《林徽因选集·英文手札卷(一九三五—一九四〇)》。　　“她肯定不是甚么女神”　　翻开书信的影印版，于葵耐烦识别着一行行潦草的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，稀稀拉拉挤在一起，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些正在注释边栏或者空缺处找块中央，又挨挨挤挤写好多少行；还有些没有是信纸，纸张品质不好，字迹难以识别。“抗战期间条件艰苦，纸张宝贵显节省着用，目前钞写就很艰难，翻译更磨练水平，需要熟悉林徽因的文体，忠实她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵告诉《中国旧事周刊》，所以目前仅出书了书信中1935—1940年的部分，1941—1948年的书信亦将后续出版。　　高出十多少年的手札信息量很大，不仅详细记录了中年林徽因的人际来往、家庭生活、思想看法以及家国情怀，也以林徽因的集体视角，浮现了她所处时期的社会晤貌、重小事件以及常识份子的生存以及思维状况。这些通信，都被费氏配偶仔细珍藏，哪怕经历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年代中美建交后，他们把数百封翰札的影印版别离交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。　　20世纪90年月，梁从诫曾经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一部分信件。梁再冰曾经于林徽因生日100周年纪念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“素日里妈妈梁再冰不常说起自己的家世——外公梁思成忠告她‘最难为名父子’，鼓动孩子自力重生。”于葵告诉《中国音讯周刊》。她记患上，在外婆弃世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，内中装着外公外婆的老照片以及日记、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些资料的贵重，但外婆那奇丽的面庞、文雅的四合院院落、高雅的服饰，以及誊写在照片旁边秀丽的小楷字，一幅幅深深地印正在了她的脑海中。年纪渐长，她才晓畅其中的意义：“偶然感觉外面一些谈论林徽因的书刊‘离她甚远’，她固然是一个出色的人物，但肯定没有是甚么女神，而是有血有肉、非常接地气且烟火气统统的一集体。”　　2024年，为纪念林徽因诞辰120周年，于葵依据家族留存史料撰写了《山河岁月：回望林徽因》一书，她想把实在牢靠的史实告诉真正关心林徽因的人，林徽因最可贵之处正在于她的“真”。于葵写此书时，觉患上唯其如斯，才对于患上起外婆。书中援用了一部分林徽因的英文书信内容，在为这本书负责责编时，群众文学出书社编辑王一珂感觉这批英文书信极有代价：“不管对于钻研林徽因仍是研究抗战史或是那个时期常识分子的心路进程，都是一套宝贵且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就而已经，既然还在，我相信总有一天会出书。”　　于葵对于翻译编纂出书这些书信也颇有些顾虑，“这些信件究竟是外婆和朋友以及闺密的私人通信，尊敬长辈们的私家空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的震动，也恰是因为这点，写作中我感觉这批信件的份量之重，它们的真实性不相高低，他人再奈何替她说，不如去听听她本人奈何说”。　　由于汗青缘由，费正清配偶回复林徽因、梁思成的函件绝年夜部分未能生存，现存只见零碎数页费氏夫妇本身的钞写，而无奈成为一段频仍来往的历史性书信记录。“否则，两比拟照，肯定颇有意趣。”王一珂对《中国音讯周刊》说，林徽因绝年夜部分手稿(囊括文学、构筑代表作及少量中文书信)也未能保留，现存少量中文手稿亦零碎不可零碎。　　幸运的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文手札手稿在费慰梅拾掇整顿下患上以完整保存至今。从长篇打印稿到巴掌大纸片上的寥寥数语，包含那些李庄期间顺手“涂写”的粗糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保存林徽因的信件，费慰梅还多次将这批手札抄写。　　在为手札出版做编纂、校订的历程中，王一珂经常被林徽因发达的情感和年夜胆直爽的表白感动。徐志摩去世后，林徽因公开发表的吊唁都抑止内敛，然而面临朋友，她表达了实在的思念，称他为“最心爱的故交徐志摩”，认为“他所做的、所为之搏斗的奇迹远比他讲的要多很多”，坦言“在那些四周楚歌、明智理性的人中，他是一股清流”。那些在战役爆发后，仍谋求享受和个人地位地方的文明名人，林徽因直言没有讳地表达了批评。当费慰梅埋怨丈夫总忙于事情，她又用自己的婚姻为例子悉心安慰亲信，坦诚说出从情人变为夫妻后感受的差别：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更庄重，后者处于热恋状态，天然会认为本人由由然走正在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。”　　“哪有甚么书房，她都在厨房！”　　身边的朋友都爱她，甚至依附她，在于葵看来，林徽因的魅力固然在于她丰沛的学问与思想，但不年夜被外界存眷的，是她待人的真挚、热诚和无所不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，正在她8岁时，父亲林长民又娶了一个妻子，第二任老婆生下4个儿子。重年夜的小家庭里，林徽因从小就明白，有些事无法非黑即白地看待，她一壁安抚备受冷清的母亲，一壁帮忙照顾同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子上面转游了整整一晚上。于葵感叹：“用今天的话说，外婆也是从小被锤炼出了‘高情商’。”　　以是，在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富裕吸收力的“年夜众空间”“周末好去向”。汇集了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史的典范记忆。婢姑娘林徽因当然是其中的核心，梁再冰对于于葵回顾说，“林徽因最美的时候就是她说话的时分，充满热心，神情飞腾，每一一个话题她都有自己的看法，但他人关注她的时候，她也同样关注别人，是一个忠诚的倾听者”。　　正因如此，亲友老友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文和妻子闹顺当，老婆一怒回了苏州外家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因告诉费慰梅，自己“挖空心思地同他交谈，骂他，劝他，与他议论生存极其曲折，人的本能极其动人之处以及遗憾之处”，最后还借给他钱买车票，去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐以及长嫂，也是尽责照料家人的主妇，人至多时，林徽因家中以至接纳了十多少位亲朋同时住宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫谢世后，梁思成与林徽因将她和女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟在她身旁。人们习惯存眷在前厅热情招待每位敌人的她，鲜有人看到不时奔向后院解决小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还狡猾地号召好友：“请预订梁氏招待所。”　　林徽因说：“从前的家庭争战已经给我留下了永久的创伤，以致如果其中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过去的厄运当中。”她偶然也爱戴费慰梅嫁了个独生子，没有用像自己如许，常常“一展开眼就堕入了更为辣手的家庭纷争”。诸事芜杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。　　恶运很快便来了，却再也没有是家庭胶葛那样简单。1937年，“卢沟桥事情”在林徽因的人生中画了一道分界限，她永久告别了北总布胡同3号的富足生活，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，末了搬家到四川李庄，开始了长达十几年的流浪失所。在日机对长沙的一次轰炸中，炮弹就落在间隔他们临时住房年夜门十五码的地方，她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来得及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到空中，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，居然还能完好无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落正在身边，他们心想这回躲不掉了，“宁愿聚拢一点，省患上留下几个活着的人去经受悲剧”，所幸这颗炸弹没炸。　　即使如斯经历，林徽因仍然说，“不会患上到勇气，正在非常乐不雅的情况下，我们仍怀抱高昂的希望”。一路上，他们乘坐“种种资料、也没有知甚么年月”生产的陈旧汽车，有时十几个座位竟然塞进近30名搭客。这样逃难的途中，她那双修建师的眼睛也没有终止发现美，她指引孩子旁不雅“玉带般的山涧，秋日赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上安适飘浮的云彩、陈腐的铁索桥”以及渡船。　　走到湘黔交界处的晃县时，她的身材再也支持没有住，发起高烧。因为年夜批军校学员以及多少班年夜巴搭客滞留，四处住满了人，即将露宿街头时，幸亏多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度，阁下隔一个小门板，另外一边便是小酒馆，满口脏话的赌徒、本地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一同饮酒、赌钱，他们的话飘过去，被林徽因记着，厥后活泼地写给费慰梅。于葵感想：“正在那样艰辛无助的日子里，沉痾高烧当中，她还有心去品味庞杂的人生，用她那精美活泼的语言记录下来。”　　卧病多少天，林徽因才刚刚退烧，一家人就又匆匆上路，后果陈旧的长途车半夜抛锚正在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不断来回走动，借此暖一暖几乎冻僵的身材。“前一天她才退烧，身材还没有完全恢复。”于葵揣摸，恰是这番折腾，让她本已经病弱的身躯遭受重创，在昆明，稀奇是到了李庄病情总爆发，林徽因完全躺倒了。　　一起奔波逃难，她也不再是北京四合院中来宾盈门的沙龙主人，而是支持家庭的老婆以及母亲。梁氏一家在昆明住的房子现在仍正在，见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵观赏时看到了，连忙打电话给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰答复：“哪有甚么书房，她都在厨房！”　　当时候，林徽因经常一集体背一个大背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背回来。上有老，下有小，她不得没有放弃很多文学艺术的创作，来支持这个家。在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿同样，所以她要缝补那些曾经经补到不能再补的衣衫，她说，这仿佛比让她写一章宋辽期间的建筑史还艰难。她仍旧正在对于峙和费慰梅通讯，尽量“在现实面前，情绪成了一种奢侈，但它不应泯灭在仅存的一线蓝天以及恩人的炸弹之间”。　　“终有一日我们会在某其中央重逢”　　昆明市区的龙头村落，梁氏夫妇有过一段短暂的安稳日子，晃县小旅馆里结识的空军学员成为了家中常客。战争开始时，林徽因多少回对于费慰梅说，没有甘心“只是闲坐在这儿”，“必须为信奉而战，以便循着我们足迹的后来者能够享有清闲的期间，成就一番奇迹”。林徽因说起他们结识的这批空军学员，她说既然自己不克不及上疆场，那就要尽她所能给能上疆场的地面英雄们一个家。于是这些学员成了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为舅舅，起初，他们还作为声誉家长加入了这些小伙子的毕业仪式。　　除了关照家人，最让梁思成、林徽因费心的便是1930年在北平缔造的中公营建学社，所幸学社多少位主要职员慢慢在昆明聚齐，抢救古建的任务继续展开了。短暂以来，林徽因都是营造学社的主要成员，遍踏荒田田野艰难不雅察，却属于没有拿薪水的“编外”，好像昔时拿不到修建学位同样，既知名也无分。　　16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便曾经经将修建选定为自己的业余。可是那个时代，在西方，这一职业也未能接受女子，中国更是还没有修建这一学科，修建仅被看成劳作之事，官学儒生不屑与匠报酬伍，与男人更是绝不沾边。在如许的社会情况下，林徽因仍立志成为一位修建师，为中国带回一门新的学科，孤身闯入事先还属于男人的世界。“她有‘逾矩’的胆识，放在明天，能够叫思想先锋吧。”于葵说。　　美国宾夕法尼亚年夜学制作系不收女生，她只能曲折“斗争”，以美术业余进门，再“曲线救国”选营修建课程，毕业时获取美术学士学位，之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾上将这个早退近百年的修建学士学位追授给了林徽因。“咱们今日推崇的跨学科，林徽因在百年前就已先行理论了。”王一珂对《中国新闻周刊》感慨，以是《林徽因选集》与任何名家选集都分比方，分为建筑、美术、文学三个板块。　　梁思成进入修建行业，也以及林徽因无关。昔时他从清华学堂结业正在为出国留学做筹备，当他听到林徽因对于建筑学业余富裕新意的描述后，立刻认识到这门专业正是本身所善于与谋求的，建筑成为他们终生一生没世的奇迹和纽带。　　战争中，贫困交加的林徽因正在李庄病榻上写下了四万多字的《古代住宅计划的参考》，谈战后重修，它多少近是事先最新的修建需要与理念。当时，全球构筑师都在斟酌战后重建以及城市布局等问题，身处僻静乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈当时病得要去世了，可躺在床上，她想的还是抗战后中国怎么建立，甚至奈作甚低收入人群扶植廉租房。”　　战后回到北平，为了建立清华年夜学修建系，重病的林徽因简直拼尽全副力量。吴良镛回忆清华建筑系初创的情景时曾经感慨：“林先生对于这个系的成长操心至多”，“她躺正在床上，把一个系从无到有地办起来，虽然经常卧病，她却能批示若定，她是一位奇迹的谋划者、批示者，能帮手我们操持颇多困难。可惜，这些实在不无比为人所知，教师名单中并无她的名字”。　　身为“梁思成太太”，投入诸多考查以及学术研究并做出重大贡献，却不头衔也没著名分，这是林徽因终身学研生涯的常态，她不计较，愿做“幕后豪杰”，与同人或长辈份享本身的思考和结果，也没有求回报。　　中国古修建学家罗哲文曾经是营建学社的年轻成员，他后来对于梁再冰回想，当时自己年纪尚轻，没有知道怎么深入这个畛域，是林徽因手把手耐心指导，为他挑选入门书籍，甚至报告他最佳从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的门生，当时，林徽因已经长期卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力量了就写写画画，把师长西席叫到跟前，给他们授课。常沙娜21岁计划的中国首块国礼丝巾，就是在林徽因的引导下实现的。　　她一生挚爱她所挑选的制作奇迹。就在文章末端所说的那个1935年的冬季下午，林徽因写给费氏夫妇的同一封信中，她曾经许下一个小愿：“敬爱的正清，终有一日我们会在某其中央重逢，对于吗？你知道，我想当时我已经步入暮年，为了能更好地做些任务，我应该会远离众人以及杂事。”　　所幸，1942年费正清被派到中国任务后他们又再相见，可是，她不曾经如愿走入她所期望的真正暮年，更未能“远离世人杂事”。1955年春，林徽因由于病情急剧好转被紧急送往同仁医院。就在此前不久，知道本身已经光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了贵重的文化遗产，仍然一次次拖着病弱的身子自告奋勇，鼓动吝啬陈词……运气不给她更多时光。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她设想了墓碑，下面写着：“建筑师林徽因墓。”　　《中国音讯周刊》2025年第36期　　申明：刊用《中国消息周刊》稿件务经书面授权 【编纂:王琴】

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厦门大学由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创办，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学，也是一所与中国共产党同龄的大学。在厦门大学建校100周年之际，习近平总书记致贺信，充分肯定了学校为国家富强、人民幸福和中华文化海外传播作出的积极贡献，对学校全面提升服务区域发展和国家战略能力、为增强中华民族凝聚力和向心力作出新的更大贡献提出了殷切期望。　　厦门大学党委书记、中国科学院院士张荣近日在接受采访时介绍，学校在20世纪50年代，便确立了“面向海洋、面向华侨、面向东南亚”的办学方向。学校深入学习习近平总书记2024年10月来闽考察重要讲话精神和致厦门大学建校100周年重要贺信精神，将习近平总书记对福建、对厦大的亲切关怀转化为民族团结进步可知可感的身边事，胸怀“国之大者”，秉承陈嘉庚先生立校志向，以“嘉庚精神”为纽带，充分发挥“侨、台、特、海”优势和“海峡、海丝、海洋”特色，创新开展港澳台和海外统战工作，通过情感凝聚、价值引领和文化连结，构建“以心相交、以侨为桥、以文化人、以创聚力”的厦门大学海内外凝心聚力工作格局。　　创两岸融合发展的东南窗口　　厦门大学发挥两岸教育、文化、学术交流重镇和台湾研究领域的显著优势，先行先试探索推动两岸高等教育融合发展，努力打造成为两岸融合发展的东南窗口。　　该校以铸牢中华民族共同体意识为核心，精心构建港澳台学生育人体系，着力培养与祖国同心同向同行的时代新人。专门打造面向港澳台学生的育人平台，开设《港澳台学生国情教育》特色课程，建成“同源同圆”国情教育示范基地，组织“行见华夏”国情研习活动，引领学子感悟中华文明精髓和中国式现代化实践伟力。　　2022年，厦门大学开始实施“行远”港澳台学生骨干培养计划、“群星闪耀”台生成长计划等，培养兼具家国情怀、专业学识和领导能力的优秀港澳台青年学生骨干。台湾学生李睿洋获评第十三届“中国青少年科技创新奖”。该校还搭建就业服务平台，举办专场招聘会，联动知名企业提供实习就业岗位，全方位护航港澳台学生成长成才。　　立足地缘优势，汇聚人才与学科资源，厦门大学以文化为纽带凝聚两岸青年共识，打造青年交流特色品牌，助力深化两岸融合发展。实施“两岸高等教育融合发展能力提升计划”，举办“两岸学者面对面”、“厦金论坛”等品牌活动，为两岸教育协同发展提供智力支撑；启动“两岸高等教育融合发展实践基地”建设，挂牌设立14个“共促两岸融合发展实践点”，依托实践点与涉台实务部门、企事业单位开展高水平合作，共同推进两岸融合发展工作。举办“情牵厦金”两岸青年学子文化研习营、“融通新鹭”两岸学子城市之旅、“花开中国”名校台港澳青年互访计划等活动。通过“两岸学子论坛”、“海峡两岸大学生口译大赛”、“两岸大学生影像联展暨凤凰花季毕业影展”等多元赛事，增进两岸青年心灵契合与情感共鸣。2023年3月，“两岸学者面对面”系列活动在厦门大学启动。 厦门大学供图　　架传承创新的东南“侨”梁　　2013年9月，厦门大学马来西亚分校获批建设，首开中国高校“走出去”办学先河，被誉为“镶嵌在‘一带一路’上的明珠”。　　据张荣介绍，分校致力于“扎根东南亚、培育知华友华力量，发挥教育润物细无声作用，为构建人类命运共同体建设作出贡献”。目前拥有来自全球近50个国家和地区的学生9100余人，培养了7届共6960名专业素质优秀、创新能力突出、熟悉国际环境、掌握国际标准、通晓国际规则的海内外学生，毕业后在马来西亚、新加坡、阿联酋等共建“一带一路”国家和地区就业。　　2016年首次招生以来，厦门大学马来西亚分校累计吸收7000余名东南亚华裔新生代入学。通过设立东南亚华人文献研究中心，与新加坡国立大学等国际知名高校共同开展华侨华人人文研究交流，将学术优势转化为引领新时代“侨”文化发展的重要力量。学校获马来西亚政府许可，在中医、中文专业开展中文教学。书法社、茶社、武术社等学生社团常态化举办贺新春、闹元宵等中国传统节日特色活动，全方位展现中华优秀传统文化魅力，极大增强了华裔新生代对中华文化的认同。　　“嘉庚精神”是厦门大学宝贵精神财富和精神力量。厦门大学以“嘉庚精神”为根脉纽带，将其纳入校园文化建设，推动在新时代弘扬“嘉庚精神”，凝聚广大华侨华人力量，服务国家发展大局。　　建设“陈嘉庚与厦门大学”纪念展馆和厦大马来西亚分校“嘉庚书房”，承办“海外侨领研修班”，打造“侨与厦大百年”、“新侨人才联谊沙龙”等品牌活动，建立“侨智服务地方发展”机制……通过精神引领、组织赋能、智库支撑和机制建立，厦门大学凝聚了侨心侨智侨力，激发了侨界资源活力，释放了侨智创新效能，成为传承创新的东南“侨”梁。2024年4月，2024中马青年创新大赛、中国国际大学生创新大赛马来西亚分赛区、“春晖杯”大赛马来西亚分赛区启动仪式在厦门大学马来西亚分校成功举办，教育部部长怀进鹏出席活动。 厦门大学供图　　筑中外文明交流互鉴的东南灯塔　　厦门大学以大统战工作格局为引领，深化全球伙伴关系网络建设，以民间力量厚植国际友谊、培育知华力量、共筑合作纽带，为构建人类命运共同体贡献厦大智慧。　　厦门大学美洲校友会成立于1984年，40多年来，该校友会通过常态化社区联谊、慈善捐赠、文化论坛、联谊活动等形式，持续促进中美民众情感融通，将“知无央、爱无疆”的母校校歌精神转化为跨越国界的人文关怀；校友会通过搭建人才库、项目池等方式对接科技、教育、经贸资源，为中美合作提供可持续民间支点。2024年11月，厦门大学美洲校友会成立40周年庆典暨双年会活动在洛杉矶圆满举行，强化情感链接，凝聚海外人心。 厦门大学供图　　依托31个海外校友会组织，厦门大学以“嘉庚精神”为情感纽带，以校友经济建立发展共同体，将校友资源转化为服务国家发展、促进世界和平的重要力量。学校通过实施“中国-OECD联合培养税务法学硕士项目”、“海丝学堂”人才培养计划，开展“21世纪海上丝绸之路”大学联盟2024年国际暑期项目“Doing Business In China”等，培养兼具专业素养与中国叙事能力的知华友华创新型国际化人才，通过文化交流与国际友好力量培育，促进教育高水平对外开放，服务构建人类命运共同体。2023年起，设立中国-OECD(经济合作与发展组织)联合培养税务法学硕士项目，开创中国高校、政府部门与OECD合作开展学历学位教育的先河，培养知华友华创新型国际化人才。 厦门大学供图　　依托全球布局的文化交流载体与创新实践，厦门大学以推动中华文化海外传播为使命，推动文明互鉴，提升中华文化国际影响力。　　厦门大学在全球五大洲12个国家共建了14所孔子学院、1所中国语言文化研究中心，下设34个孔子课堂，是“双一流”建设高校中承建数量最多、孔子学院分布最广的中方合作院校之一，形成覆盖广泛的汉语教学与文化交流网络；依托外籍学者潘维廉教授《我不见外——老潘的中国来信》等著作，向世界展现真实中国形象，鼓励外籍师生、留学生成为文化传播使者，打造中华文化个人传播生力军；通过“让世界看见福文化”短视频采风大赛、“中国日”文化节等品牌活动，增进中外学生交流互鉴。　　张荣表示，厦门大学将牢记嘱托、勇担使命，以构建完善大统战工作格局为引领，锚定“立足区域、面向东南亚、拥抱世界”战略定位，传承和弘扬“嘉庚精神”，深化两岸融合发展，提升服务国家战略能力，为增强中华民族凝聚力和向心力、全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献厦大力量。(林永传)　　(“统战新语”微信公众号)--> 【编辑:王琴】

中新网太原9月30日电 (记者 胡健)30日，以“花中君子：一脉相承的菊耀流芳”为主题的“芳华共赏·菊耀新程——晋祠菊花文化历史特展”在山西太原晋祠园林中心晋文公艺术博物馆面向公众开放。山西太原晋祠举办菊花文化展。晋祠博物馆 提供　　本次展览设置五大单元，从“源起·先秦两汉”中菊花作为物候标志与精神象征的源头讲起，历经“风雅·魏晋唐宋”时期与隐逸文化、诗词民俗的深度融合，再到“技艺·明清近代”实现品种大爆发与造型技艺的成熟，直至“盛景·现当代”在科技赋能下拓展城市美学应用，并特别设置“匠心·养护传承”单元揭示古今菊艺的栽培智慧。　　展览以菊花为文化载体，系统梳理了从先秦至当代的菊文化发展脉络，通过图文并茂的展陈形式，呈现菊花在中华文化中的象征意义、栽培技艺与审美演变。　　据悉，本次“2025芳华共赏·菊耀新程”特展融合了珍稀菊花观赏与深厚文化内涵，观众在晋祠的古建园林与山水之间，可享受一场沉浸式的“菊耀晋祠”诗画体验。(完)--> 【编辑:刘阳禾】